इतिहास गवाह है कि....

शहजादा सलीम के इश्क में दीवानी अनारकली  खुलेआम शहंशाह अकबर के खिलाफ  बगावत पर उतर आयी, एक मामूली सी कनीज़ अपनी हैसियत तक भूल गयी और भरे दरबार में चुनौती दे डाली अपने सम्राट को, अनारकली की इस गुस्ताखी की सजा उसे भुगतनी पड़ी और जीते-जी दीवार में चुनवा दी गयी, उसकी मौत के साथ ही अंत हो गया एक प्रेम कहानी का, क्योंकि अनारकली को दीवार में चुनवा देने का फरमान एक सम्राट की ओर से आया था, यही कारण था की इस फरमान के विरोध में कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई लेकिन आज के सन्दर्भ में यदि इस प्रेम कहानी और इसके अंत को देखा जाए तो यह एक  आनर किल्लिंग अर्थात प्रतिष्ठा के लिए हत्या या फिर पुरुष प्रधान समाज में एक स्त्री पर किया गया अत्याचार ही कहलाएगा .
         बुनियाद पर निर्भर करता  है की इमारत किस बुलंदी को छुएगी, एक कनीज़ और एक शहजादे  की प्रेम कहानी का अंत यदि ऐसा होता है तो इसमें कोई आश्चर्य नही होना चाहिए निश्चित तौर पर अनारकली के साथ अन्याय हुआ था, यदि इश्क करना गुनाह है तो जाहिर है शहजादा  सलीम भी एक गुनहगार था और उसे भी सजा मिलनी चाहिए थी लेकिन ऐसा नहीं हुआ , क्या सलीम को इसलिये गुनहगार नहीं माना  जा सकता था  की वह एक शहजादा था ? या फिर वह पुरुष प्रधान समाज का नेतृत्त्व करता था ?
                    कौन गुनहगार था ? किसको सजा मिलनी चाहिए थी ? इस मुद्दे को आज के संदर्भ  में  नहीं देखा जाना चाहिए लेकिन तत्कालीन परिस्थितियों में यदि हम उक्त घटना को देखें तो सरसरी तौर पर कहीं-न-कहीं अनारकली दोषी पाई जाती है, क्योंकि शहजादा सलीम की नजरों में अनारकली  महज एक जीती जागती कलाकृति भर थी ,एक शहजादे की नजरों में एक कनीज की हैसियत और हो भी क्या सकती थी  ?
अनारकली खुश थी, हो भी क्यों न ? आखिर एक शहजादा उससे प्रेम जो करने लगा था, वास्तव में देखा जाय तो शहजादा के प्यार ने ही उसे इतनी शक्ति प्रदान कर दी थी की अब वह न सिर्फ सम्राट का विरोध करने लगी थी बल्कि "पर्दा नहीं जब कोई खुदा से , बन्दों से पर्दा करना क्या ......."यहाँ पर अनारकली ने न केवल एक सम्राट को खुली चुनौती दी थी अपितु  उसने  तत्कालीन सामाजिक ताने-बाने को  भी तार-तार करने  का  असफल प्रयास किया था , क्या अनारकली या कोई और समाज से बढ़कर है , आपकी इच्छा है आप खुदा को मानें या ना मानें लेकिन सामाजिक कायदे-कानूनों का  निर्वाहन आपको करना ही होगा l 
हालाकि  मनुष्य को  सामाजिक प्राणी कहा गया है  किन्तु यदि आप पशु-पक्षियों की दुनियां में प्रवेश करेंगे तो पायेंगे की वहां पर भी सामाजिकता  (समूह ) की भावना पाई जाती है और उस समाज अथवा समूह का  सुचारू रूप  से संचालन हो सके इसके लिए उनके भी अपने कायदे-कानून देखे गए हैं और हर कोई इनका पालन करता है  ,लेकिन जब कभी कोई पशु या पक्षी उन  कायदे - कानूनों की अवहेलना करता है तो उसे दंड  दिया जाता है या फिर स्वयं ही उसे अपने किये की सजा किसी-न-किसी रूप में भुगतनी होती है, किन्तु दुर्भाग्य से आज मनुष्य  समाज में इन कायदे -कानूनों को खुलेआम  चुनौती दी जा रही है,यही कारण है की आज सामाजिक मूल्यों में निरंतर गिरावट आ रही है , अब देखिये ना साक्षात्कार में एक अभिनेत्री कहती है की  उसका जिस्म है , उसकी मर्जी है  वह चाहे अपने जिस्म का प्रदर्शन  करे या ढके....? क्या यह मानसिकता समाज के हित में उचित है ? क्या इस  प्रकार  की मानसिकता का विरोध करना उचित नहीं होगा ? क्या आपको पता है आपकी सरहद कहाँ पर खत्म होती है ?
मै मानता हूँ आधुनिक सभ्य भारत  में  प्राचीन भारतीय सामाजिक पध्दति का समर्थन करने वाली मानसिकता को रुढ़िवादी या संकीर्ण  विचारधारा   कहा जाने लगा है  लेकिन हमें यह नहीं भूलना  चाहिए की विश्व  में हमारी जो पहिचान है उसके लिए हमारी संस्कृती, हमारी परम्पराएँ और हमारी  सामाजिक संरचना को ही सारा श्रेय जाता है , राष्ट्र्मंडल खेलों के दौरान जब ३०-४०  करोड़ का बैलून हवा में छोड़ा गया तब यही  कहा गया की इससे  अंतराष्ट्रीय  स्तर पर भारत की पहिचान बनी है , भूमंडलीकरण के इस दौर में निश्चित तौर पर आज हमने आर्थिक तरक्की कर ली है लेकिन  धीरे- धीरे हमारी संस्कृती, हमारी परम्पराएँ और हमारी  सामाजिक संरचना इस   भूमंडलीकरण की आंधी  में बही  जा रही हैं.......l 
बहरहाल आज सलीम एवं अनारकली जैसे प्रेम प्रसंग निरतर बढ़ते जा रहे हैं , और कही-न कही हमारे बुद्धिजीवी ,हमारे विचारक और हमारा साहित्य भी इन प्रेम प्रसंगों का समर्थन  करता नजर आ रहा है  और इन्हें बढ़ावा देने का प्रयास  कर रहा है नतीजतन  आनर किलिंग अर्थात प्रतिष्ठा के लिए हत्या या फिर आत्महत्या जैसी घटनाएँ सामने आ रही हैं , कहीं पर अनारकली की हत्या कर दी जाती है और कहीं पर सलीम की ,हम में से कई शिक्षित एवं आधुनिक (Modern & Open Minded) सलीम  यां अनारकली के पक्ष में आकर खड़े हो जाते हो  लेकिन जिस अकबर ने सलीम (कालान्तर में जहाँगीर ) को इतने लाड-प्यार में  पाला -पोषा ,और सारे ऐशो-आराम की  सुबिधायें उसके आगे लाकर रख दिये तो क्या अकबर के प्रति कोई फर्ज नहीं बनता है शहजादा सलीम का ? आखिर क्यों हम  हमेशा  अनारकली या फिर सलीम का समर्थन करते हैं क्यों न हम कभी अकबर बनके ऐसे  प्रेम प्रश्नग और इनके अंत को देखकर कुछ सीखने का प्रयाश करते?  सुना है इतिहास से भी हम बहुत कुछ सीख सकते हैं l
    जो भी हो ! ऐसे प्रेम कहानियों का अंत अक्सर दुखद ही होता है और शर्मशार करती है मानवता को ! और कही-न कही ऐसी घटनाएँ समाज पर भी बहुत गहरा असर करती हैं l